[align=center]بسم الله الرحمن الرحيم

الشعراء وصفوا حالات الفراق والفقد والتجافي في قالب السهر والونة


يعتبر الشاعر طبيب نفسه وهو الأعرف بحالته فقد أجاد الشعراء في وصف حالتهم التي يعانونها مع تشبيه قوى من عناصر البيئة، والحالة التي يعيشها الشاعر هي اما أن تكون تأثر بفراق أو رحيل أو غياب أبدي أو من جفا المحب ويصاحب تلك الحالات الونة والسهر وهي ضمن دائرة المعاناة يقول الشاعر عبدالله العربيد.

ألا يا ونة لي من صميم القلب ونيته

كما ونة مريض مرهقه وقته وديانه


ومن مخرجات تلك المعاناة السهر والذي يصبح فيه القمر النديم والليل الوحشة والنجوم لحساب ما ذهب من الليل يقول محسن الهزاني:

أسهر اليا أوحيت النوايا يفحون

وأقول ليت بلذة النوم ياليت

واسهر طوال الليل واهلي يحسبون

اني الى ما طبق الجفن غطيت

وعندما تزيد حالة الألم واللوعة تصبح الدموع شاهداً الحرقة ان لم تكن في نفس ماء يطفئ لهيب اللوعة، يقول الشاعر عبدالله بن سبيل:

أبكي بكاء طفل عن الديد مفطوم

عاجاه غير أمه وكثرت صدوفه


ووصف الحال صورة درامية لمسرحية معاناة أو مسلسل أحداث تمر على الشاعر فتتعدد صور الوصف لديه يقول الشاعر عبدالله بن عون.

أدوج لو كان ما رجلي بدواجه

وادله النفس لين الله يفرجها

ومن عناصر البيئة يستمد الشاعر أيضاً الصور التشبيهية لحالته سواء من مشاهدته للأحياء الفطرية أو غيرها فهو عندما يسمع صوت الذئب يعوي متألماً من الجوع في ليل شتاء طويل فإن تلك الحالة ليست بعيدة عن حالته يقول راكان بن حثلين:

أعوي كما يعوي جويع الذيابه

يبين الصبح والكلب ينحاه

يدري بلاه الجوع ما علق نابه

وإلا رفيقه راح عنه وخلاه

ويقول الشاعر عبدالعزيز الغنام يتحدث في نفس المجال:

كني فريسة تنهشه سبع القور

ينهض جناحيه ولا هوب قاوي

وتتواصل مسيرة وصف الحال وبأشكال عدة وذلك حسب حالة الشاعر أو ذلك المتألم وغالباً ما يكون سهر الليل هو الصورة المترادفة للمتألم من حالة فراق أو غيرها يقول الشاعر محمد العوني:

العين عن طيب الكرى وش ذعرها

كل العرب نوما وأنا تقل ساري

سايلتها وش بينها وش خبرها

كني بسد العين ما نيب داري

وتقول الشاعرة سلطانة السديري:

عيوني اللي تعودت على كثر السهر

دمعها الغالي غدى منه شرابي

ابتسم في وجه كل البشر

وعلتي بالروح من كثر اغترابي




منقول مـــ((خزامى الصحارى))ــــــــــن[/align]

[align=center]والله يالمويلحي الصغير
أبتلشنا مع الأولين
ينتقدون شباب اليوم وطيشهم والتعبير عن أنفسهم بوسائلهم
ويتهمونهم ويقذفونهم بشتى الألفاظ .

وهم من أول ماخلوا وسيلة ولا طريقة للصياح والتعبير عن حبهم ومشاعرهم

أنظر لهذا الشاعر وش يقول

[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
أبكي بكاء طفل عن الديد مفطوم =عاجاه غير أمه وكثرت صدوفه [/poem]

لو كان واحد من أبنائه قال هذا الكلام لقال خلك رجّل ، الرجّل مايبكي ..
أنظر للأخر وش يقول
[poem=font="Simplified Arabic,4,deeppink,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0green"]
أعوي كما يعوي جويع الذيابه =يبين الصبح والكلب ينحاه [/poem]

أعتقد أن ذلك من أسباب تخلف مجتمعاتنا العربيه

في الوقت اللي أخينا فى الله يعوي مثل الذيب كانت أوروبا تعيش عصر النهضة والصناعة

ونحن نعوى ويبدو أننا مستمريين في العواء وسيطول بنا مماسة هوايتنا المفضلة النباح ..


تحياتي يالكبير المويلحي الصغير[/align]

[align=center]اخــــــــــــــ((وكيل المويلح))ـــــــــــــي.

شكرا للمرور والتعليق.

ولي عودة للموضوع لااختلافي معك في وجهة النظر في التعليق..[/align]

الله يعطيك العافيه

لاهنت

شكرا على النقل الرائع والمميز ,,,,, ولو تسمحلي بمشاركة ..ابيات احبها جدا لا شك جاه المـوت قطـاع الأنفـاس

كسـرة عصاتـن حطبـها يبـاسـي

عليـه قلبـي صايبـه حب الإفـلاس

لا شـايـفٍ زولـه ولا عنـه ناسـي

أقوم وأقعـد مثل ملجـوج الأضـراس

وأضحك وأنا في خاطري كسر باسـي

لا شفت غرضانـه ولـو كـان دراس

جريـت لـه ونـه وهزيـت راسـي

[align=center]اخوانــــــــــــــــ((غريب ديار____ يتول))ــــــــــــــــــي.

شكرا لمروركم الكريم. [/align]

كلام كبير جميل من أستاذا راقى ورائع ,
تحياتي استاذنا الغالى.