السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
يلتحق نسبكم بجدكم الحسن المكفوف الينبعي بن علي العابد بن الحسن المثلث بن الحسن المثني بن الحسن السبط بن علي بن أبي طالب ، واستقروا بها، وتولوا إدارة هذا الثغر حتى انضمت الحجاز لحكم الدولة العثمانية عام 923هـ بعد معركة الريدانية التي تم بعدها سقوط مملكة المماليك وظهور الدولة العثمانية في المشرق العربي بزعامة السلطان سليم الأول الذي أقر أشراف المويلح في وكالة المويلح وكلاء عنه في هذه المحطة، ومن هنا جاءت التسمية لهذه الأسرة باسم أسرة الوكيل . ولا تزال أملاك هذه العائلة في الجابرية، وعين النوى، وعين سلمان في ينبع النخل، وتحت إشراف عمدة الجابرية الشيخ بنيان عودة الصيدلاني ــ رحمه الله ــ من جهينة؛ حيث كان وديعها، ومن قبله جده دوّاس بن حامد الصيدلاني وأبناؤهم من بعدهم . وفترات أخرى تحت إشراف ذوي مساعد من ذوي هجار من الأشراف .. وسعيد بن عطية النزاوي الجهني .. وغيرهم .. وهناك العديد من الوثائق والرسائل المتبادلة بين العائلة، وبين أبناء عمومتهم أشراف ينبع النخل من العيايشة، وذوي هجار والقرون حيث تربطهم صلات رحم متكررة ، وبعض من هؤلاء الأشراف استوطنوا المويلح ،
ولقد أشار إلى هذه الأسرة الكريمة الأستاذ/ أبو هشام عبد اللّه بن صديق حيث قال: " إن لهذه الأسرة الكريمة صيتاً ذائعاً، وشهرةً فائقةً في الداخل والخارج، وهم من قريش من بني هاشم، ينتمون إلى سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنه، وكانوا يقطنون ينبع النخل، ثم نزحوا إلى البلدة المعروفة بشمال الحجاز وهي بلدة المويلح، وقد تولوا إمارتها، ولهم فرع في مصر ، وهم مشهورون بالعلم والأدب والتجارة " .
كما ذكر الدكتور سيد حنفي حسنين أستاذ الأدب العربي بكلية الآداب بجامعة القاهرة في تقديمه لكتاب المويلحيون وأثرهم في الأدب العربي الحديث للدكتور يوسف راميتش :" ندرك كل ذلك ونحسه حين نجد عالماً من يوغوسلافيا يدرس ثقافة أسرة من أصل حجازي - وهي أسرة المويلحيون - قد استقرت في القاهرة وأصبحت أصلاً من أصول الثقافة المصرية منذ القرن التاسع عشر الميلادي , وأدى رجالاتها دورهم في الحياة السياسة، والإعلامية، والأدبية تأديةً تركت بصماتها الواضحة في تاريخ الثقافة المصرية الحديثة ".
كما علق الدكتور حمود بن ضاوي القثامي، في كتابه (شمال الحجاز)بقوله : " يعرف البعض ــ على الأقل ــأديباً واحداً، أو سياسياً، أو كاتباً، أو مشهوراً يقال له المويلحي، ولكنهم قد لا يعرفون أن النسب يرجع إلى المويلح الثغر المعروف حاليـاً . وآل المويلحي من الأشراف المعروفين بلقب الوكيــل , ومنهم أدباء ورجال عِلْم ، ومكانة اجتماعية في مصر خاصة . كان لهم أثر كبير في الحضارة العربية في كل مكان "
كما يقول الأديب عبد الله عبد الجبار، في مقاله المنشور في جريدة البلاد السعودية العدد رقم (1027) وتاريخ الإثنين 16- محرم- 1382هـ : " من كرائم الأسر الحجازية التي انتقلت من الحجاز إلى مصر أسرة المويلحي ، التي تنتمي إلى بلدة "المويلح" البلدة المعروفة بشمال الحجاز، وتوطنت بالقاهرة للتجارة في الحرير، وقد كان عاهلها الأول إبراهيم المويلحي ذا حظوة كبيرة لدى محمد علي باشا , فراجت تجارته وعلت مكانته , بل إنّ بيته في مصر أصبح من البيوت العريقة الشريفة كبيت البكري، والسادات ؛ لأن لدى المويلحيين نسباً مسلسلاً يصلهم ببيت النبوة. ".
كذلك ذكر الدكتور يوسف راميتش الأستاذ المساعد بكلية الدراسات الإسلامية سراييفو يوغسلافيا: "أسرة المويلحي من الأسر القديمة في مصر، يمتد نسبها إلى الصادق الأمين محمد عليه الصلاة والسلام ، وهذا النسب الشريف ثابت ثبوتاً لا يحتمل الشك ؛إذ إنه يرجع إلى أحكام قضائية شرعية . والمويلحي نسبة إلى المويلح، وهو ثغر من ثغور الحجاز على شاطىء البحر الأحمر في شبة الجزيرة العربية ".
ولما لآل البيت من احترام وتقدير فقد تعاقب على إدارة المويلح وقلعتها أسرة الوكيل المويلحي ، وكان أجداد هذه الأسرة أهل علم وأدب، وثقافة وتجارة ؛ حيث نجد أن الشريف مصطفى بن محمد بن الوكيل المويلحي،وهو الجد الثامن لهذه الأسرة أسس وكالة لصناعة الحرير بالقاهرة.
وكلف أمر إدارتها لابنه الشريف أحمد بن مصطفى المويلحي، وهو أول مويلحي نزح إلى مصر، وتزوج هناك من رابية البكرية ، أخت عبدالحميد البكري نقيب الأشراف في مصر، وأنجب منها : إبراهيم المويلحي، أول مويلحي وُلـِدَ في القاهرة وشبَّ فيها، ومن هنا كانت بداية وجود المويلحيين في مصر , والقسم الآخر ظل في المويلح موطنهم وبلدهم الأصلي .
وسنتحدث هنا ــ باختصارــ عن المويلحيين في مصر:
كان أول من هاجر من المويلحيين إلى مصر الشريف أحمد ابن السيد مصطفى ابن السيد محمد الوكيل المويلحي، وأنجب إبراهيم المويلحي الذي أنجب عبد الخالق الذي أنجب عبد السلام باشا المويلحي سياسي وطني وزعيم معارض مصري تزعم المعارضة عام 1879م في البرلمان المصري
كذلك السيد علي بن عبدالخالق المويلحي رجل الأعمال الذي انجب عدد كبير من الأبناء والأجفاد . وقد أنجب السيد إبراهيم ، محمداً الملقب بالمويلحي الصغير ، وكان أديباً مثل والده ، ومن أبطال الثورة العرابية, صاحب كتاب حديث عيسى بن هشام، وكتاب علاج النفس الذي دُرس في مناهج وزارة التربية السعودية، ولمزيد عن تلك الشخصية . وكذلك السيد كامل، والسيد حسين، والسيد خليل .
ومن مشاهير المويلحيين في مصر وفي غيرها من الدول :
الشريف منصور بن خليل بن إبراهيم المويلحي.
الشريف إبراهيم بن خليل المويلحي.
الشريف توحيد بن يوسف بن عبد السلام المويلحي.
المهندس الشريف طارق بن منصور بن خليل المويلحي.
الشريف خليل بن إبراهيم بن خليل المويلحي يسكن في سويسرا .وغيرهم آخرون في كندا، واستراليا.
والتواصل مستمر حتى هذا التاريخ بين المويلحيين في مصر ، وبين أبناء عمومتهم الأشراف الوكلاء المويلحيين في المويلح بالمملكة العربية السعودية بموجب وثائق ومراسلات قديمة وحديثة . أما القسم الذي ظل في المويلح فقد استمر في إدارة ثغر المويلح وقلعتها الشهيرة ، وتعاقب على إدارته عدد من أبناء تلك الأسرة منهم الشريف مصطفى بن محمد الوكيل المويلحي، الذي رمّم قلعة المويلح حسب الحجة الشرعية المحررة عام 1185هـ ، ومن بعده الشريف أحمد بن مصطفى الوكيل المويلحي ، والشريف علي بن أحمد الوكيل المويلحي ، الذي رمّم قلعة المويلح للمرة الثانية عام 1236هـ ، والشريف مصطفى بن أحمد الوكيل المويلحي ، والشريف محمد بن مصطفى الوكيل المويلحي ، والشريف عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي ، الذي في عهده تـمّ ترميم القلعة للمرة الثالثة عام 1281هـ ، والذي ذكره الرحالة ريتشارد بيرتون في كتابه (أرض مدين) ،ولمزيد من المعلومات حول ذلك يمكن زيارة الرابط التالي واستمر الأشراف الوكلاء المويلحيون في إدارة قلعة المويلح ــ التي تُعد أكبر القلاع في الحجاز لمزيد من المعلومات ــ حتى العهد السعودي مروراً بالحكومة الخديوية ، وبعهد الأشراف الذين أقروا السيد عبد الرحيم بن محمد ، أميراً للمويلح نظير دوره المؤثر في الثورة العربية . شاهد الوثيقة المرفقة . 
وبأمر من الملك الحسين ابن علي عُين بعد وفاته في المويلح ابنه السيد أحمد، كما هو واضح في الوثيقة المرفقة . 
وكذلك فعل الملك عبد العزيز آل سعود ، عندما أقرّ السيد أحمد بن عبدالرحيم الوكيل ، أميراً للمويلح . شاهد الوثيقة . من قائد جيوش الملك عبدالعزيز إلى من يراه من المسلمين على الرابط التالي.
ومما قاله الملك عبد العزيز"25" – رحمه الله – عندما دخل الحجاز : " ممن نعتمد عليهم في شمال الحجاز ابن مبيريك أمير رابغ .. والشريف السيد أحمد عبد الرحيم المويلحي ، أمير المويلح " . ومما يؤيد ذلك أنه أمر باستمرارهم في إمارة المويلح حيث عين عبد المطلب بن عبد الرحيم ، عام 1354هـ بعد وفاه أخيه ، وعندما توفي عام 1368هــ عين أميراً للمويلح الشريف عبد الرحيم بن أحمد الوكيل .
ومن مشاهيرهم في المويلح :
السيد الشريف عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي .
السيد الشريف مصطفى بن محمود بن محمد الوكيل المويلحي .
السيد الشريف أحمد بن عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي .
السيد الشريف عبد المطلب بن عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي .
السيد الشريف محمود بن عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي.
السيد الشريف محمود بن مصطفى الوكيل المويلحي .
السيد الشريف عبد السلام بن محمد الوكيل المويلحي .
السيد الشريف محمد بن أحمد بن عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي .
السيد الشريف عبد الرحيم بن أحمد بن عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي.
السيد الشريف معلا بن عبد المطلب بن عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي .
السيد الشريف عبد العزيز بن عبد المطلب بن عبد الرحيم بن محمد الوكيل المويلحي.
السيد الشريف عبد الرحيم بن عبد السلام الوكيل المويلحي.
السيد الشريف عبد الخالق بن عبد السلام الوكيل المويلحي .
السيد الشريف علي بن عبد الرحيم الوكيل المويلحي .
السيد الشريف أحمد بن محمود الوكيل المويلحي .
ويمتلك الأشراف الوكلاء المويلحيون أكثر من ستة آلاف وثيقة تاريخية تحكي تاريخ المنطقة في تلالعصور ، واستفاد العديد من الباحثين والمكتبات من تلك الوثائق مثل مكتبة الملك فهد الوطنية، ودارة الملك عبدالعزيز، ومكتبة الملك عبد العزيز العامة . وهناك العديد من المؤلفات التي كان مصدرها وثائق أسرة الوكيل مثل رسالة الماجستر للدكتور هشام عجيمي في قلعة المويلح ، ورسالته الدكتوراه في قلعة ضباء، والأزنم ، والوجه، وبحث خاص في قلعة تبوك ، وكتاب (شمال الحجاز) للدكتور حمود بن ضاوي القثامي ، وكتاب (العثمانيون في شمال الحجاز) للأستاذ مطلق البلوي ، وكتاب (مدين التاريخ والحضارة) للأستاذ حسن بادخن .
وتوضح تلك الوثائق مكانة الأسرة حيث لهم مراسلات مع السلاطين العثمانيين، والأشراف حكام مكة من الحسين بن علي شريف مكة إلى الملك فيصل بن الحسين إلى الملك علي بن الحسين، والملك عبدالعزيز و قواده ، وكثير من رجالات السياسة وشيوخ القبائل والأشراف في ذلك الوقت .
والأشراف الوكلاء المويلحيون يعيشون في منطقة بدوية حيث يتمتع رجالها بصلات وروابط اجتماعية مع مختلف القبائل والأسر حاضرة وبادية ، ولهم تأثير واحترام وتقدير متبادل ، وتجدهم دائماً في مراكز ومواقع القوى، ولهم مكان مميز في المجتمع الذين يعيشون فيه، ويشاركون مختلف القبائل أفراحهم وأتراحهم . ويحتفظون بعادات وتقاليد عربية أصيلة ويربون الإبل والخيول ولهم ركائب مشهورة في المنطقة تسمى " زرعات الوكيل " لها شهرة عريقة تمتاز بالأصالة والجمال والتحمل والقدرة ، وهي من أشهر الأصايل في المنطقة . ولمزيد من المعلومات عنها يمكن زيارة الرابط التالي هنا، كما أنهم ينظمون سباقاً سنوياً للخيل بالمويلح، ويشاركون في سباقات المنطقة للخيول، وحصل أبناؤهم على العديد من الجوائز ، كما أن لهم سلالة من مماليكهم موجودون حتى الآن .
كما أن رجالات تلك الأسرة لهم حظوة ومكانة عند أمراء الأسرة المالكة من آل سعود فبدءاً بصاحب السمو الملكي الأمير سلطان بن عبدالعزيز ولي العهد ــ حفظه الله ــ حيث زارهم في مجلسهم الخاص بقرية المويلح عام 1382 هـ ، إلى أمراء منطقة تبوك من الأمير عبدالمجيد بن عبدالعزيز ــ رحمه الله ــ ومروراً بالأمير ممدوح بن عبدالعزيز إلى الأمير فهد بن سلطان ــحفظه الله ــ يحرصون دائماً على زيارتهم بشكل سنوي تقريباً، وتحسس مشكلاتهم، وأخذ آرائهم وانطباعاتهم . ويمكنك الاطلاع على رأي الأمير فهد بن سلطان في كبيرهم وأمير المويلح ــ رحمه الله ــ الشريف عبدالرحيم بن أحمد الوكيل عند زيارة الأمير للتعزية في قرية المويلح .
المرجع : الاشراف المويلحيين ارباب التاريخ والأدب للدكتور مبارك الحربي
الاشرف المويلحيين في الحجاز ومصر وغيرها 
العرض العادي
