[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
لك الحمد والأحلام ضاحكةُ الثغرِ = لك الحمد والأيامُ داميةُ الظفرِ

لك الحمد والأفراح ترقصُ في دمي = لك الحمد والأتراح تعصف في صدري

لك الحمد لا أوفيك حمداً وإن طغى =ماني وإن لَجّت لياليهِ في الغدرِ[/poem]
[poem=font="Simplified Arabic,4,black,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
قصدتك، يا ربّاه، والأفقُ أغبرٌ = وفوقيَ من بلوايَ قاصمة الظهرِ

قصدتك، يا ربّاه، والعمرُ روضةٌ =مُروَّعة الأطيار، واجمة الزهرِ

أجرُّ من الآلام ما لا يطيقه =سوى مؤمنٍ يعلو بأجنحة الصبرِ

وأكتم في الأضلاع ما لو نشرته =تعجّبتِ الأوجاع مني.. ومن سرّي

ويشمت بي حتّى على الموت طغمةٌ =غدت في زمان المكر أسطورة المكرِ

ويرتجزُ الأعداءُ هذا برمحه =وهذا بسيفٍ حدّهُ ناقعُ الحبرِ

لحا الله قوماً صوّروا شرعة الهدى =أذاناً ببغضاء.. وحجّاً إلى الشرِّ

يعادون ربّ العالمين بفعلهم =وأقوالهم ترمي المُصلّينَ بالكفرِ

يهدّدني دجّالهم من جحوره =ولم يدر أن الفأر يزأر كالفأرِ

جبان يحضّ الغافلين على الردى =ويجري إلى أقصى الكهوف من الذعر

وما خفت والآساد تزأر في الشرى =فكيف بخوفي من رويبضة الجحر؟

ولم أخشَ، يا ربّاه، موتاً يحيط بي =ولكنني أخشى حسابك في الحشرِ

وما حدثتني بالفرار عزيمتي =وكم حدثتني بالفرار من الوِزرِ [/poem]

[poem=font="Simplified Arabic,4,darkblue,bold,italic" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
إليك، عظيم العفو، أشكو مواجعي =بدمع على مرأى الخلائق لا يجري

ترحّل إخواني.. فأصبحت بعدهم =غريباً.. يتيم الروح والقلب والفكرِ

لك الحمد... والأحباب في كل سامرٍ =لك الحمد... والأحباب في وحشةِ القبرِ

وأشكرُ إذ تعطي، بما أنت أهله =وتأخذ ما تعطي، فأرتاحُ للشكرِ[/poem]

[align=center]السلام عليكم ورحمة الله

معاناة القصيبي هي السبب الثاني لهذا الرابط !
http://www.almowaileh.com/vb/showthread.php?t=1237

يُقال فيما يُقال عن السياسه انها فن الكذب !
ويقال فيما يقال ان صاحب بالين او صنعتين كذاب !
فما بالك بالسبع صنايع ؟؟؟؟

السؤال هنا لماذا لم يلتفت أحد لمعاناة القصيبي ؟؟
هل هناك قناعه داخليه بأن هذا الرجل تنطبق عليه تلك المقدمة ؟؟
غازي القصيبي .. دكتوراه في العلاقات الدوليه .. ابن بطوطه الوزارات السعوديه ! رجل من مناصبه السياسيه جمع المتناقضات ! تعامل سياسي مع دول الجوار .. ومعروف بالعرف السياسي كيف يكون التعامل مع دول الجوار ومن ثم هب طاخ طيخ سفير في دوله عظمى !
ايضا مناصبه الإداريه وكأنه الفاهم الوحيد من بين العشرين مليون زادات ام نقصت فمسح كل الوضائف ..
مستشار في وزارة الدفاع والطيران ..
مستشار في وزارة الماليه ..
عميد قسم العلوم السياسيه .
مدير عام مؤسسة الخطوط الحديدية بالمملكه ..
وزير الصناعه والكهرباء ..
وزير الصحه ..
وزير العمل ...
اي فلته هو ؟؟
هل الصحه مثل الكهرباء ؟؟ او الحديد ؟؟ او العمل ؟؟ أو هي مجرد إدارة خبرة لا داعي للتخصص فيها ؟؟ مجرد أمر ونهي وأوامر فقط ؟؟ هل التطور يأتي بالخبره أم بالعلم .. أم بسواعد القصيبي وحده ! الذي نجده هنا يستغفر ربه ويلبس الإحرام في غير الحرم !
دائما اقول لماذا الإدارات الصغيره لا تتغير بتغير الوزارات وطاقم مكاتبهم ؟؟؟ يبدوا انهم مشغولين بالمد القصيبي ! فيبقى المدير مديرا اربعين سنه او يموت قاعداً او نائماً او على كرسيه .. ومكانك سر ! لا تقدم ولا تطوير ! الا من بواقي تطوير المحور او السنتر .. فالمطالبه تفتح العين ! والعين حق ! والكرسي اذا طالبت بيطير !

المهم نرجع لمعاناة القصيبي ..
[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
وأكتم في الأضلاع ما لـو نشرتـه = تعجّبتِ الأوجاع مني.. ومن سـرّي[/poem]
بعد كل هالصنايع السبع أكيد في الأضلاع ما فيها !
هو اصلا مابقي غير الكرسي العالي !
قرينا وصف الشاعر
ودبجها صوب الفكر ...
لا صوب المطر !!!!
وهو هنا وفي هذه الأبيات او في هذه المعاناة بالذات
دبجها صوب المطر ..
لا صوب الفكر !!!

[poem=font="Simplified Arabic,4,blue,normal,normal" bkcolor="transparent" bkimage="" border="none,4,gray" type=0 line=0 align=center use=ex num="0,black"]
ترحّل إخوانـي.. فأصبحـت بعدهـم = غريباً.. يتيم الروح والقلـب والفكـرِ[/poem]
وهذا الشي اعتقد له أثر في توجهاته الأخيره !
وما اعتقد عاقل يصدق ان شخص يجيه هالاحساس ولسا على رأس عمله ! وخصوصا إذا كان من طبقة المتعلمين !
لا يمنع ان ابن الإحساء من الممتعين شعراً وفكراً .. لكن في معاناته هذه أراها وقعت موقع التبرير !!! وهو شخص لا يحتاج إى التبرير .. فلو كانت مجرد استغفار .. كنا نقدر نقول توبه .. عموما يبقى التبرير له ما يدفعه ويلغيه ..

هذا الموضوع كانت عيني عليه من ان تم طرحه وحتى انتقل إلى الصفحه الثانيه وكاد يصل للثالثه .. وأثارني عدم الرد عليه .. وهذه ليست اضغاث أحلام او ولا مجال للحقد او الحسد بل وجهة نظر خاصه جداً واحترم واقدر كل القصيبيين .. فهو وضع التبرير المسبق لكل منتقديه في هذه الأبيات ... والتبرير مذهب غير مقبول ان لم يكن مصحوباً بالإقناع ..

أحييك فلنتير ان قدمت لنا هذه الوجبه الدسمه ..
دمتم بود .[/align]

[align=center]أخي رشفة قلم
يبقى الدكتور الشاعر الأديب الروائي السياسي الدبلوماسي الوزيرغازي القصيبي علامة فارقة
في الشعر والرواية والسياسة والعمل الحكومي
ليس ذنبه أنه أنسان صادق
ليس ذنبه أنه أنسان مجتهد
ليس ذنبه انه أنسان شاعر وروائي
ليس ذنبه أن سبق عصره بمراحل
ليس ذنبه أن المسؤولين متمسكين به
ليس ذنبه أن النظام في البلد بهذه الطريقة
على الأقل هو حاول ينتج
على الأقل هو دناميكي يحاول يغير ويطور حتى لو لم ينجح فمجرد التفكير بالتغيير يحسب له في نظام يتسم بالبطء والهدوء
ألم تبعده قصيدة الشهيرة الى ضفاف الخليج
ليس دائما صاحب بالين كذاب
فلكل قاعدة شواذ
لكل أنسان عيوب ومميزات وأعتقد أن للقصيبي من المميزات أكثر من عيوبة ولكن للتغيير أعداء ومجابهين وهم أصحاب سطوة وقوة ونفوذ لايستهان بهم ومن أعدائهم الرئيسيين القصيبي حاولوا ولازالوا وسيستمروا في أسقاطه شنعوا به وأتهموه بكل ماهو قبيح ولكن الرجل مستمر في عمله وفي أدائه منذو أن عرف وهو بهذا الفكر ، على الرغم من أن كثير من أعدائه من غير نهجه وسلوكه وأعلن أعتزال ومن يشار لهم الآن بالبنان في الفكر المستنير هم مقبول منهم ووالقصيبي لا .
الا تعتقد أن لله حكمة في ذلك في تلك الصراعات
لكي نكتشف وتبرز لنا الحقيقة . حقيقة المزيفين ، حقيقة من يرتدون الأقنعة ، من يضعون المكياج الأجتماعي للترويج لأنفسهم بأسم الدين يركبون كل موجه يرونها في تحقق مصالحهم "يبدو أنني شطحت شوي " -يالله سامحونا-، خلاص خلصت -من أجل ذلك أقف أنا في صفه لا من أجله هو على الرغم من أنني من عشاقه ، وسبق لي أن قابلته شخصيا على عجالة وحكيت له أعجابي بكتابة ’’حياة في الأدارة’’ وأحتفى بي أيما أحتفاء .قد يكون ذلك من أسباب أحترامي وتقديري له ،
أخي تذكر الجانب المشرق الجانب المضيئ الجانب البراق الجانب الزاهي الجانب الأفضل وهو الجانب الأنساني الجانب الشاعري .
ولنترك جانب العمل الحكومي ففي هذا الجانب له وعليه الكثير
تذكر الرواية الرائعة ’’العصفورية’’
فو لم يكتب الا تلك الرواية لكفتنا.
من الطرائف حول القصيبي ’’يقال انه سُيعين مدربا للمنتخب السعودي’’هههههه
تحياتي[/align]

[align=center]

اذا انت شطحت اجل انا وش سويت ؟؟ على كذا انا ضليت الطريق !
لا ياسيدي كلنا في طريق واحد .. طريق حرية النقاش .. واذا تسميها شطحات اجل على طول اشطح ..

طبيعي شخص مثل القصيبي (مالتي سيستم) وزارات يكون له أعداء ومناصرين !
لكن فعلاً ثارني إهمال معاناته فقط لا أكثر ..
عموما رديت وأوفيت .. وليتني القصيبي وتدافع عني

يبقى ابن الإحساء من الممتعين شعراً وفكراً ..

والإختلاف في الرأي حلو وصحي وترياق لأي مشكله .. والأحلى منه الحريه في النقاش والأحلى منهم بدون شك الحوار في منتدى المويلح ...

والأكيد اني مو مختلف معك في كثير من الجزيئات وطريق الحريه بالرأي يسعنا جميعاً .. ويكون أكثر بهاء بصحبة وكيل المويلح ..

أحييكم

دمت بود[/align]

قد تكون هذه المعاناة .. ضريبة للنجاح
فلكل ناجح .. أعداء لهذا النجاح .. هم محفز ومقياس لهذا النجاح


يظل القصيبي "ظاهرة" في هذا الوقت على الأقل
وشاهد رئيسي ومؤثر للخمسة والعشرين سنة الماضية وحتى الان
ويظل رجلاً قد يكون خدمه الحظ في بداياته .. ولكن كان من الذكاء أنه لم يعتمد عليه كثيراً


رشفة قلم .. وكيل المويلح

نموذج للحوار الراقي .. الحوار المثري .. الممتع

اخي فالنتير .....

انا من المعجبين بمدرسة غازي القصيبي الإدارية والعلمية والعملية رغم كل ما يواجهه

من انتقاد وعلى الرغم من كل ما يقال ضده ويحاك حوله فهو رجل ناجح بكل معاني الكلمة

انظر للدكتور غازي من زاوية اخرى لا ينظر له منها الكثيرين من منتقديه لكنه يحظى بكل

احترامي وتقديري .

ليس ذنب غازي انه ناجح او انه ينصب في اعلى المناصب وينال ارفع الاوسمة ليس خطيئة

غازي القصيبي انه قامة شامخة الذنب يتحمله المجتمع الذي لا يقييم الناس تقييم موضوعي

ويقذف الناجحين بالحجارة .