أخي العزيز القلعة، لك جزيل الشكر على نشر هذا التقديم الوافي. جميع البحاثة حاولوا شرح تصرفات الأديب ابراهيم (باشا) المويلحي من واقع كتاباته لا من واقع تركيبة شخصيته ونشأته ومعتقداته الشخصية.
لقد كان مناصرا للدولة العثمانية بوصفها حامية الاسلام. ولم يكن يقبل أن ينازله أحد، حتى لو كان السلطان العثماني نفسه، وكان بين ابراهيم وعبد الحميد الثاني صولات وجولات تميزت بالكر والفر استعمل فيها السلطان قواه السياسية واستعمل فيها ابراهيم قواه الاعلامية والتي لم تخل من الهجاء.
ومفتاح شخصية ابراهيم هو عزة النفس وإتقان التاريخ السياسي. ومن هذا المنطلق كتب *ما هنالك* مثلما كتب ماكيافيللي كتابه *الأمير*، والأصل في الكتابين إسداء النصح للحاكم ليتبين الأخطاء ويتفاداها وليتبين الصحيح ويتمسك به.