[QUOTE=الشريف الكشاف]
السلام عليكم ورحمة الله و بركاته
1-هل يصح أن الحسن بن علي تزوج أربع مائة امرأة؟
2-
من الذي استخدم لفظ أهل السنة أول مرة ؟
ومن الذي استخدم لفظ أهل الحديث أول مرة ؟
ومن الذي استخدم لفظ أهل السنة و الجماعة أول مرة ؟
ومن الذي استخدم لفظ السلفيين أول مرة ؟
3-رجلٌ دخل المسجد متأخراً ووجد جماعة تصلي فدخل معهم وفاتته ركعتان, فسلم الإمام وقام الرجل لأداء الركعتين, ثم جاء رجل متأخر وائتم به. فهل تجوز إمامة الأول وتصح صلاة الثاني ؟
4-هل صح بأن من الفقهاء من قال أن اعفاء اللحية هو من سنن الفطرة وليست واجبة ؟
5-خطبَ خطيبُ جمعة قبل ما يقارب الشهر خطبةً مستخدما فيها الجهاز الكفي (i.mate) ، وقد أثار ذلك تعجب الحاضرين ، ومدى صحة صلاتهم خلف هذا الخطيب .
( فوجئ المصلون في أحد جوامع محافظة سراة عبيدة في منطقة عسير الجمعة الماضية بإمام المسجد يلقي خطبته من جهاز كمبيوتر محمول (لاب توب) حمله معه على المنبر .
وأثار التصرف دهشة الحاضرين الذين دارت بينهم حوارات طويلة وجدل أطول بعد الصلاة عن جواز هذا العمل.
6-ماحكن لبس الدبلة الفضة للرجال
وجزاكم الله خيرا
[/QUOTE
1-حاشا ابن بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ان يكون مزواجا مطلاقا، وقد أجاد وأفاد الدكتور علي محمد الصلابي في كتابه (الحسن بن علي بن أبي طالب: شخصيته وعصره) في ردّ كل ما ورد في ذلك بأدلة وبمناقشة حديثية لكل ما ورد من روايات.... ومن أجمل ما ذكر أن ما يعرف للحسن بن علي (رضي الله عنهما، وعليهما السلام) أن أبناءه وبناته لم يجاوزا العشرين، وكان هذا أمرا شائعا في زمانه فكيف يستوي هذا العدد العادي (نسبيا) مع هذا العدد الخارج عن العادة من النساء.
وهذا رابط الموضوع :
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=15573
والله تعالى اعلى وأعلم
2-ذكر لي أحد الأخوة مرة أن أول من استخدم لفظ أهل السنة والجماعة هو ابن عباس رضي الله عنهما , ولكني لم يتيسير لي أن أسئله عن مصدره, ولكني وجدت هذا في كتاب للشيخ: محمد يسري حفظه الله.
ثالثًا: مشروعية هذا المصطلح -أي أهل السنة والجماعة- :
1- إن هذا المصطلح والوصف مستمد في الحقيقة من سنة النبي صلى الله عليه وسلم ؛ لأنه الآمر بالعناية بالسنة "عليكم بسنتي"(4)، وهو الآمر بالجماعة "وأنا آمركم بخمس كلمات أمرني الله بهن: الجماعة،..."(5)، وهو الذي نهى عن الفرقة "من فارق الجماعة شبرًا فمات، إلا مات ميتة جاهلية"(6). "فأهل السنة والجماعة إنما سماهم الرسول ووصفهم بذلك"(7).
2- ثم إن هذا المصطلح مستمد من آثار الصحابة والسلف. قال ابن عباس رضي الله عنهما في تفسير قوله تعالى: { يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } [آل عمران:106]: "فأما الذين ابيضت وجوههم فأهل السنة والجماعة، وأما الذين اسودت وجوههم فأهل البدع والضلالة"(1)
وقال سعيد بن جبير رحمه الله في قوله تعالى: { وَعَمِلَ صَالِحاً ثُمَّ اهْتَدَى } [طه:82]: "لزم السنة والجماعة"(2). وقال سفيان الثوري رحمه الله: "إذا بلغك عن رجل بالمشرق صاحب سنة، وآخر بالمغرب، فابعث إليهما بالسلام وادع لهما، ما أقل أهل السنة والجماعة"(3).
للفائدة:
وأن أول من دُعي بإمام أهل السنة هو الإمام أحمد بن حنبل، وفي هذا رد على من زعم أن مذهب أهل السنة والجماعة إنما عُرف وظهر في زمن أبي الحسن الأشعري، وأبي منصور الماتريدي، وأن أهل السنة هم الأشاعرة والماتريدية!!
http://www.almeshkat.net/books/searc...F+%ED%D3%D1%ED
3-أخواني في الله قد أفتى الشيخ الفقيه محمد بن صالح العثيمين بجواز ذلك على الإطلاق ، ورد على أصحاب المذاهب - كما أورده متفضلا أخي في الله أبو الأم - و أول أدلته - رضي الله عنه - أنه لا دليل يفيد المنع ، ثم بنى على هذا الأمر ما ورد من أدلة يفهم منها جواز إمامة المتسنن بالمفترض ، وإمامة المفترض بالمتسنن - وأدلته معروفة - كما في حديث معاذ في الصحيح ، فكيف بهذا وهو مفترض ؟ وثانيا ما دام يجوز أن يدخل المسلم في الصلاة وهو لم يلحق تكبيرة الإحرام فما الذي يمنعه أن يكبر خلف شخص واحد ؟ والشيخ رحمه الله بنى ذلك على عدم الدليل لمن منع ذلك .. ولعل منع ذلك جاء من جهة حديث ابن عباس أو ابن عمر - نسيت - وهو أنه كان إذا سمع التهليل - بعد التسليم - يرجع فاستفادوا أنه لا يجوز الإئتمام ولا حتى إقامة الجماعة الثانية ، والله أعلم
4-هذا قال به بعض المتأخرين من فقهاء الشافعية
ورده محققو المذهب بأن الشافعي نص على الوجوب
وأما من المتقدمين فلا أعلم أحدا قال به
وهذا موضوع ذو صلة:
http://www.ahlalhdeeth.com/vb/showthread.php?t=75009
5-حكمه حكم الخطبة من ورقة
6- الشيخ أبو اسحاق الحوينى كان قد سُئل عن ذلك فى محاضرة له فأجاب حفظه الله بأن هذا من فعل النصارى و أنهم هم من يعتقدون بأن لبسها " الدبلة " يحبب الزوج فى زوجته أو الخاطب فى مخطوبته , حتى و أنهم يعتقدون أن بأصابع اليد اوردة أو شرايين ممتدة للقلب , و لذلك فهم يضعون أو يحفرون أسماء من يحبون عليها حتى تصل بهم الى القلب !!!! و الله المستعان , فلا يجوز للمسلم التشبه بهم و أن هذا ليس من الدين فى شىء.
وهذي
فتوى الشيخ العثيميين:
http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=3247
و الله أعلم .
اخيرآ كل ماقرأتم منقول من منتدى (ملتقى اهلى الحديث)http://www.ahlalhdeeth.com/vb/index.php
وأسأل الله العلى القدير أن يكتب الفائده للجميع
__________________
هل يصح أن الحسن بن علي تزوج أربع مائة امرأة؟ وإسئله اخرى. 
العرض العادي
