عرض مشاركة واحدة
قديم 10-28-2013, 01:39 AM رقم المشاركة : 13 (permalink)
القلعة
المدير العام
 
الصورة الرمزية القلعة





القلعة غير متواجد حاليآ بالمنتدى

افتراضي

إبراهيم المويلحي الكبير <H5>( 1262 - 1324 هـ)
( 1845 - 1906 م) </H5>


سيرة الشاعر:

إبراهيم بن عبدالخالق بن إبراهيم المويلحي
ولد في القاهرة . وبها توفي.
شغل منصب «السكرتير العربي» للخديو «إسماعيل» - حفيد محمد علي باشا - ستة أعوام، طاف معه فيها أنحاء أوروبا وأمريكا، ومكث في الآستانة طويلاً، قبل أن يعود إلى وطنه.
كان والده من كبار تجار الحرير في مصر، وحرص على أن يعلم ابنه أصول تجارته، ولكن إبراهيم - بعد حفظه القرآن الكريم ودراسته للنحو والصرف والعروض والبلاغة على يد عطار كان يقيم بجوار محله التجاري - تحركت ميوله الأدبية، وعشق التراث، فانصرف إليه.
شغل عدة مناصب برعاية الخديو إسماعيل، إذ عينه عضواً في مجلس الاستئناف (1872) ثم ناظراً للقلم العربي في وزارة المالية (1879) ثم أحيلت إليه نظارة العرضحالات. وحين خلع إسماعيل عن حكم مصر صحبه في تجواله بأنحاء مختلفة. وفي إقامته الطويلة بالآستانة (عشر سنوات) كان عضواً بمجلس المعارف.
أنشأ عدداً من الصحف، والجمعيات: جريدة «نزهة الأفكار» بالاشتراك مع محمد عثمان جلال، و«مصباح الشرق»، وجمعية «المعارف لنشر الكتب» بالاشتراك مع عارف باشا.
وفي فترة نفي الخديو أنشأ صحفاً في إيطاليا وفرنسا للدفاع عن الخديو، والترويج لعودته لحكم مصر.

الإنتاج الشعري
- ليس له ديوان، نشر قصائده في الصحف، مثل: نزهة الأفكار، ومصباح الشرق، والجوائب، والصاعقة، وغيرها.

الأعمال الأخرى:
- وجه عدداً من الرسائل إلى مشاهير عصره عبر الصحف. منها: إلى أمير الشعراء أحمد شوقي - إلى السيد أبي الهدى الصيادي - إلى محمود سامي البارودي، وكتب مقامات «حديث موسى بن عصام» أو «مرآة العالم»، نشر في حلقات بجريدة
مصباح الشرق (يونيو 1899 - سبتمبر 1900)، و ترجم عن الإيطالية كتاباً عن المسرح سماه: «ألعاب التياترات» (1870) وكتاب «الفرج بعد الشدة» في وزارة رياض باشا، و«ماهنالك» في سياسة السلطان عبدالحميد الثاني، و«ماهنا» في معية خديو مصر.
أنعم عليه الخديو إسماعيل بنيشان من الرتبة الثانية، وآخر من الرتبة الأولى. ،نال رتبة البكوية من السلطان عبدالحميد الثاني.
سبق إلى مبادئ ومواقف وأفكار ذات بُعْدٍ قومي وحضاري، مثل: دعوته إلى جامعة عربية، ومناصرته للإمام محمد عبده في دعوته لإصلاح الأزهر، ودفاعه عن الإسلام في مواجهة جمعيات التبشير، ونظرته المتكاملة في الدفاع عن مصر والسودان في
مواجهة الاحتلال البريطاني.
أكثر قصائده استجابة لحياته الاجتماعية في الشكر والتهنئة والرثاء والتشوق. اهتم بالتأريخ الشعري وتفنن فيه، وانتشرت أشعاره في مقالاته ومقاماته، وحتى عناوين بعض المقالات.

مصادر الدراسة:
1 - عبداللطيف حمزة: أدب المقالة الصحفية في مصر (جـ3) - مطبعة الاعتماد 1959 .
2 - محمد زكي مجاهد: الأعلام الشرقية في المائة الرابعة عشرة الهجرية - دار الغرب الإسلامي - بيروت 1994.
3 - يوسف راميتش: أسرة المويلحي وأثرها في الأدب العربي الحديث - دار المعارف بمصر 1980 .
4 - الدوريات: - إبراهيم المويلحي (الحفيد): إبراهيم المويلحي - مجلة الرسالة (عددان) إبريل 1938 .
- جرجي زيدان: إبراهيم بك المويلحي الكاتب السياسي المنشئ الصحافي:عناوين القصائد:

سقى الله الشآم

سقى الله أرض الشآم الـحَيــــــــــــــا ___________________________________
وأخْضل قـيعـانَهـا والرُّبــــــــــــــــا ___________________________________
ريـاضٌ كأن نجـوم السمـــــــــــــــــاء ___________________________________
خـيـالٌ لأزهـارهـا فـي السمــــــــــــا ___________________________________
ومـاء عـلى جـانـبَيْه الزهـــــــــــــور ___________________________________
كـسـيْفٍ عـلى صـفحتـيـه الـدِّمـــــــــــا ___________________________________
وأقـدام خمـرٍ عـلـيـهـا الـحُبـــــــــاب ___________________________________
كـوردٍ يرفُّ عـلـيـــــــــــــــــه الندى ___________________________________
وسـاقٍ يـمـيسُ بكـاســــــــــــــــــاته ___________________________________
كـوَردٍ عـلى غصنه قـد زهــــــــــــــــا ___________________________________
وشمس عـلـيـهـا الغمـام الرقـيـــــــــق ___________________________________
كـديـنـار تِبْرٍ عـــــــــــــــلاه الصدا ___________________________________
إلى الله أشكـو جــــــــــــــــوى فُرقةٍ ___________________________________
أجـدَّتْ هـمـومـاً وهـاجت أســــــــــــــى ___________________________________
خلـيلٌ بـلـبنـان أمســـــــــــــــى وخِلٌّ ___________________________________
بتـونس ألقَتْه أيـدي النـــــــــــــــوى ___________________________________
يشقّان قـلـبـيَ شقَّ النــــــــــــــــواة ___________________________________
فشقٌ لهـذا، وشق لـــــــــــــــــــــذا ___________________________________
فطـوْراً أهـيـم بريح الجنــــــــــــــوب ___________________________________
وطـوراً أهـيـم بريح الصَّبـــــــــــــــا ___________________________________
حـللـتَ أخـــــــــــــا الفضل أرض الشآم ___________________________________
فحَلَّ السنـاء بـهـا والهـنــــــــــــــا ___________________________________
وخلَّيْتَ مـصرَ فخلَّيْتهـــــــــــــــــــــا ___________________________________
كـمـثل مُطلَّقةٍ عــــــــــــــــــــن قِلَى ___________________________________
فللـوجْدِ حَرٌّ بأحشـائهـــــــــــــــــــا ___________________________________
شديـد الضّرام شديــــــــــــــــد اللظى ___________________________________
وقـد كـنـتَ فـي مـصر ريحـــــــــــــانةً ___________________________________
فحـيَّتْ بـهـا مـصر ذاك الـحـمـــــــــــى ___________________________________
وغبت فلـم تُغْنِ عـنك رجــــــــــــــــال ___________________________________
كثـير العـديـد رزيـن الـحِجــــــــــــا ___________________________________
كذلك لـم تغنِ زُهْرُ النجــــــــــــــــوم ___________________________________
إذا غاب عـنهـنَّ بـدر الــــــــــــــدجى ___________________________________

كملَتْ محاسنه

الـحـمد حـيث سـوابـغُ الأفضـــــــــــالِ ___________________________________
والـمـجـد حـيث نـوابـغ الأعـمــــــــالِ ___________________________________
والـمدح أحسن مـا يكـون لســــــــــــيِّد ___________________________________
بـالفعـل أكبر صـادق الأقــــــــــــوال ___________________________________
لـوحـيـد دهـرٍ زيَّنـتْ هـامــــــــــــاتِه ___________________________________
فلكُ العـلا بثـواقب الأفعـــــــــــــال ___________________________________
كَمُلـتْ محـاسنه فأصـبح كـامــــــــــــلاً ___________________________________
فـي الـمـجـد والعـلـيـــــــاء والإجلال ___________________________________
الله أكبر إنَّ مـجـدك مشـــــــــــــــرقٌ ___________________________________
كـالشمس فـي فَلَك مـن الإقبــــــــــــال ___________________________________
فـي كل لفـظ مـن كلامك حكـــــــــــــمةٌ ___________________________________
مـنهـا تُصـاغ جـواهـر الأمـثــــــــــال ___________________________________
النـور أضعف سـرعةً مـن أن تُضـــــــــــا ___________________________________
هِيَهُ بنـافذ أمـــــــــــــــــرك الفعَّال ___________________________________
لـمـا عجَزتُ عـن الـوفـاء بـمدحكــــــــم ___________________________________
ورأيـت هـذا العجز فـي أمـثـالـــــــــي ___________________________________
قـال الزمـان لقـد عجزتـم فـاسلكــــــوا ___________________________________
سُبُل الـدعـاء لسـيـدٍ مِفْضــــــــــــــال ___________________________________

عظمت صنائعك

وضّاءةٌ أفكـــــــــــــــــــــــــــاره ___________________________________
نُور الـذكـاء بـهـا تــــــــــــــــوقَّدْ ___________________________________
جـازت معـالـيـه الــــــــــــــــــمدى ___________________________________
لاتـرتضـي غايــــــــــــــــــــاً تحدد ___________________________________
وعـلى كـــــــــــــــــــــــواهل عزمه ___________________________________
عبء الـمـروءة قـد تـــــــــــــــــوطَّد ___________________________________
أنـت الـذي بـــــــــــــــــــلغ النُّهى ___________________________________
ولِداتُه فـي حفـظ أبجـــــــــــــــــــد ___________________________________
قـد شـاب رأيك فـي الشبــــــــــــــــا ___________________________________
ب، ورَأْيُ شِيبٍ مـاتــــــــــــــــــــمهَّد ___________________________________
عـظـمتْ صنـائعك الـتـــــــــــــــــــي ___________________________________
أعـيـت رجـالاً أن تُقــــــــــــــــــلَّد ___________________________________
أبـدعتَ فـي العـلـيـاء أغْـــــــــــــــ ___________________________________
ـرَبَ مـاسمعـنـا أن يـــــــــــــــــخلَّد ___________________________________

ملاحظات القراء
 





  رد مع اقتباس
 

SEO by vBSEO 3.3.0