[align=center]الاخ /محمد القصير
طرحت موضوع مهم وحساس ... انت تقول نقداً هادفاً .. اذن لنبداء اولاً بتصحيح مفهوم النقد
فانا من خلال مشاركاتي الادبية عن طريق الاعلام (صحف ومجلات سابقاً ) والانترنت حالياً اجد شريحة كبيرة تؤمن ان النقد هو تجريد القطعة الادبية وتعريتها لابراز عيوبها دون محاسنها
مما خلق مساحة من الجمود والكراهية بين الكاتب والناقد ولاابري هنا ساحة بعض النقاد الذين ساهموا بالفعل في تأصيل ذلك.
مع ان النقد قد يكون ثناءاً ومديحاً يظهر الجمال الخافي بين طيات العمل الادبي . وقد يكون ( وهو مانحتاج ) توجيهاً مودباً وتقويماً لطيفاً لمعالجة مايرى الناقد قصوره .
اعتقد ان لازلنا نعاني من عقدة ثقافية ربما بسبب تفاوت ثقافتنا وتقبلنا للرائ الاخر .
اخيراً
اهلاً بالنقد عندما ياتي من ناقد يملك مؤهلات وفكر وحس ادبي راقي يحمل معه قلماً صادقاً لايجامل ولايهادن وايضا لايجرح ... بل يكتب الوصفة الناجعة .
يدل منكم على حرصكم لتطوير المنتدي واضم صوتي الي صوتك .ويوجد لدي سؤال يطرح نفسه
اين مداخلة مشرف ساحة العماوي الادبية حول هذه الطروحات البنائه التي تستحق النقاش؟
اين مداخلة مشرف ساحة العماوي للتعليق حول مشاركة الاعضاء من اجل النقد والنهوض بالمشاركات الي الافضل؟
منذ تكليف الشريفه سارة للاشراف على الساحة الادبية لم نرى اي جديد او تطوير فيها بالرغم باننا استبشرنا خيرا لانها شاعرة من الطراز الاول وتملك مقومات ومفردات تستطيع من خلالها نقد اي عمل ادبي سواء كانت شعرا او خاطرة....
واخيرا كلمة حق تجول بخاطري وهي عندما اقرأ اي مشاركة في هذا المنتدي بمختلف ساحاته
اكثر مايشدني فيها مداخلة الاستاذ محمد القصير لان نقده ايجابي ومداخلته تضيف الكثير للمشاركة.هذه ليست مجاملة ولكن هذا اعجاب بابوحمد وهذا غير مستغرب من شخص يملك الكثير من المقومات الاعلامية التي سوف تجعله قريبا من الاعلامين الكبار متي ما استغل الفرصة والحياة فرص يابوحمد وهذا مصدر فخر للجميع.وان غدا لناضره قريب
يدل منكم على حرصكم لتطوير المنتدي واضم صوتي الي صوتك .ويوجد لدي سؤال يطرح نفسه
اين مداخلة مشرف ساحة العماوي الادبية حول هذه الطروحات البنائه التي تستحق النقاش؟
اين مداخلة مشرف ساحة العماوي للتعليق حول مشاركة الاعضاء من اجل النقد والنهوض بالمشاركات الي الافضل؟
منذ تكليف الشريفه سارة للاشراف على الساحة الادبية لم نرى اي جديد او تطوير فيها بالرغم باننا استبشرنا خيرا لانها شاعرة من الطراز الاول وتملك مقومات ومفردات تستطيع من خلالها نقد اي عمل ادبي سواء كانت شعرا او خاطرة....
واخيرا كلمة حق تجول بخاطري وهي عندما اقرأ اي مشاركة في هذا المنتدي بمختلف ساحاته
اكثر مايشدني فيها مداخلة الاستاذ محمد القصير لان نقده ايجابي ومداخلته تضيف الكثير للمشاركة.هذه ليست مجاملة ولكن هذا اعجاب بابوحمد وهذا غير مستغرب من شخص يملك الكثير من المقومات الاعلامية التي سوف تجعله قريبا من الاعلامين الكبار متي ما استغل الفرصة والحياة فرص يابوحمد وهذا مصدر فخر للجميع.وان غدا لناضره قريب
وجهة نظري تحياتي للجميع
وجهة نظر راقية من رجل راقي , لكن لم نصل الى مرحلة مفهوم النقد لان كل عضو من الاعضاء عندما ينقد يتجه الى منتدى اخر
اتمنى ان نجد فكرة الاخ العزيز القصير في مستقبل منتدانا الغالي.[/align]
[align=center]اخي الكريم محمد مساك الله بالخير انت وجميع الاعضاء .. انا اويدك الراي في النقد البناء الهادف.ولاكن النقد في الساحة الادبية من وجة نظري يجب ان يكون من ماهو متخصص في الادب او الشعر حتى يكون صداة مقبول من الجميع او من صاحب المشاركة. انا اعتقد ان المتخصصين في مجال الادب والشعر او المتذوقين لة في منتدانا محدوودين ونحن بحاجة الي نقدهم لما يخدم الجميع ..وحقيقة انت يامحمد وابوفالح والشريفة سارة والقلعة وابوفايز والشريف عبدالله انتم لكم باع في هذا المجال ونعول عليكم بعدالله سبحانة وتعالى النقد فيما يخدم النقد . ولاننسى جميع الاعضاء الذين يتذوقون الشعر والادب سعدا بالنقد من قبل الجميع.وتحيااااااااااتي للجميع[/align]
اخواني الحمد الله ان نختلف وهذا شي طيب وطبيعي طالما اننا لانفترق ولا يوجد انسان فوق النقد لانه يعبر عن وجهه نظر لصاحبها الحق في طرحها بقدر حق الاخر في الرد0 واتفق مع ابو فالح في النقد تصور في الذهن كأنه معول هدم لسوء استخدام النقد وارتبط في ذهن الناقد بان له الحق في ان يقول مايشاء حتى لو لم تكن له ادنى مقومات النقد0 ولكن نحن هنا نختلف فجميعنا تقريبا نعرف بعض معرفه شخصيه ونحن جميعا بحاجه الى التشجيع اكثر من الانتقاد مالم يكن من الناحيه الفنيه 0 البحر ووالوزن والقافيه ال خ بينما كثير من الاخطاء والهفوات يمكن تلافيها بالممارسه 0 بالعوده لموضوع ابو( عذبه ) ولازلت عند فكرتي بان الشاعر لديه احساس مختلف عن الانسان الغير شاعر ولايمكن ينتقده اي انسان مالم يكن شاعر0 اي ينقد عمله اما نقد الانسان لذاته فذلك شي اخر 0 ا دام الله الجميع على هذه الروح فغدا يكون فينا الشاعر والناقد فجميعنا نحتاج للدعم الصادق ولكم محبتي
والله يابو عذبه عرفت تسحبنا واحد واحد 00 وين كلمه الراس 0
لكن لم نصل الى مرحلة مفهوم النقد لان كل عضو من الاعضاء عندما ينقد يتجه الى منتدى اخر
اتمنى ان نجد فكرة الاخ العزيز القصير في مستقبل منتدانا الغالي.
اخي الغالي يجب الا ننظر الى الشخص الذي يفكر ان يوجه الموقع أي موقع الى حيث
هو يريد ان الاساس ان سياسة الموقع وتوجهاته هي من يوجه الجميع لاننا نعتبر انفسنا
في منظمة اعلامية او منبر اعلامي له استراتيجية واضحه ليس فيها لبس وحسب مافهمته
من توجه القائمين على منتدى المويلح انه مكان محترم راقي يسود الطرح فيه الحيادية وهدفه
نشر الفكر والاصالة وحفظ الثراث والتاريخ وطرح مواضيع هادفه للنقاش الجاد الممتع ومن
هذا المنطلق اجد ان من لا يقبل النقد فمن الافضل له الا يطرح مواضيع ادبيه وهناك اقسام
عامة في المنتدى للمواضيع الخفيفه والمنقوله وللصور لكن لايعقل ان يكون الموقع كله
بدون حوار فكري او ادبي اوثقافي والا من الافضل ان يكون المنتدى قسم واحد لكل المواضيع
وهذا لايمكن ان يتم على ارض الواقع .
اذا نعود لنقول ان الاصل ان الموقع باقي بسياسته الواضحه وهناك العشرات بل المئات ممن
يبحثون عن الفائدة وسيعرفوا الموقع ان عاجلاً ام اجلاً وسيكون موقعهم المفضل بإذن الله .
V I P على رأي الاخوة السودانيين اشكرك بعنف على تفضلك بالتفاعل مع ما طرحت .
الأخ العزيز الكاتب الإعلامي الزميل محمد القصير تحية طيبة وبعد,,,,,
فقد أسعدني التوجيه الكريم منك لنا رواد هذا المنتدى,وأنا هنا أعترف أمامك وأمام الجميع على عدم قدرتي في الارتقاء إلى المستوى الذي تنادي به, وذلك لأنني أتعلم من القامات الموجودة في هذا المنتدى, وعليه فإنني أرجو من الجميع أن يغفر لي سقطاتي التي ربما أمارسها جاهلا أو متجاهلا! و أقدم شكري مصحوبا بأدب المتعلم الباحث عن المعرفة لكل من وجهني أو أراد توجيهي, فدائما مجالس المنتدى مدارس للباحثين عن المعرفة,أقول: المعرفة,وهي: إما معرفة سلبية أو إيجابية ومن نافلة الحديث أن نقلب مقال زميلنا العزيز بعين الفاحص الباحث عن الاستفادة, أقول: الباحث عن الاستفادة ولم أقل: الناقد لأن قامتي أقل من أن أنقد بها قامات بحجم مشرفي وكتاب هذا المنتدى.
ولكنني وجدت بعض الأخطاء التي أثق أنها وقعت سهوا من الأخ الزميل في مقاله, وبما أن الأخ محمد هو الذي أعطاني و أعطى الجميع حق التمعن, أقول: التمعن وليس النقد ,لأنني أفتقد إلى مقومات الناقد(وهي موجودة في كتب الأدب التي يمكن أن يطلع عليها الجميع, ومن رغب التعرف على بعض هذه الكتب فلدي الاستعداد التام لإعطائه بعض العناوين).
أعود إلى موضوعي وهو بعض الملاحظات, أقول: بعضها وليس كلها لأنه يوجد بهذه الساحة من هو أفضل وأقدر على القراءة لهذه المقالة مني, وعليه فإنه يسرني أن أسجل جزءا من هذه الملاحظات وهي ما يلي:
- يبدو لي أن الزميل قد تجاهل كل علامات الترقيم فلم يتعرض لها إطلاقا, وهذا بلا شك خلل في أي مقال, (وهنا فإنني أقول أن كتب التحرير العربي موجودة في كل مكتبة ويمكن الرجوع إليها والاستفادة منها في كتابة أي موضوع ).
- بلغ عدد الأخطاء الإملائية والنحوية أكثر من مائة وعشرين خطأ وكذلك عدد محدود من الأخطاء في الأسلوب الكتابي.
وبما أن هذه الأخطاء كبيرة في حق الزميل وفي حق القراء وفي حق اللغة العربية, فإنني أرجو من الزميل العزيز تصحيح هذه الأخطاء التي حدثت فهو حقنا عليه وهو مطلب للجميع.(في حاله تعذر ذلك على الزميل العزيز فليسمح لي بذلك).
- سوف أذكر مثالا على أحد هذه الأخطاء,حيث ورد في المقال العبارة التالية:" ولو ان الملف للان لم يفعل كما يجب وانا الوم ابوفايز",فقد ورد في العبارة خمسة أخطاء, وسأعلق على الخطأ النحوي فيها فقط, حيث سها الزميل وكتب" ابو فايز" والصحيح أن يكتب: "أبا فايز" والسبب في ذلك أن ألوم: فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا , وأبا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة,وهو مضاف وفايز مضاف إليه مجرور.
- بقي لي ملاحظة بسيطة وهي معني كلمة "قفشات" فمن معرفتي المتواضعة أنها ليست منسجمة مع سياقها الذي وردت فيه, وهنا أنتظر من الزميل العزيز الرجوع إلى القاموس المحيط وتوضيح هذه الكلمة للجميع وفي حال تكليف الزميل العزيز لي بذلك فأنا علي أتم الاستعداد.
وسوف يسعدني التعليق لاحقا على ردود الزميل محمد التي قام بها بعد كتابة المقال بعين المتمعن وليس الناقد.
ولا يفوتني أن أشكر الزميل العزيز على سعة صدره لتقبله لتلك الملاحظات البسيطة.
وختاما فإنني ربما أكون قد وقعت في العديد من الأخطاء في هذه القراءة وأتقبل التوجيه والتعديل من الجميع .
أسعدني جداً حضورك معنا في هذا الموضوع فنحن كل لا نستغني عن بعض .
اقتباس:
فقد أسعدني التوجيه الكريم منك لنا رواد هذا المنتدى,وأنا هنا أعترف أمامك وأمام الجميع على عدم قدرتي في الارتقاء إلى المستوى الذي تنادي به, وذلك لأنني أتعلم من القامات الموجودة في هذا المنتدى, وعليه فإنني أرجو من الجميع أن يغفر لي سقطاتي التي ربما أمارسها جاهلا أو متجاهلا! و أقدم شكري مصحوبا بأدب المتعلم الباحث عن المعرفة لكل من وجهني أو أراد توجيهي, فدائما مجالس المنتدى مدارس للباحثين عن المعرفة,أقول: المعرفة,وهي: إما معرفة سلبية أو إيجابية
ابوعبدالعزيز انت تعلم اني كنت اسجل مشاهداتي ووجهة نظري ولم اقل او اني اوجه رواد
المنتدى ولا اعتقد ان هناك اي سطر او كلمة في موضوعي او ردودي تبرز مثل هذا التوجه
لاني لا اعترف بمثل هذا الاسلوب نهجاً لي .
اما ان تقول لنا يا ابا عبدالعزيز << شفت انا صلحتها بناء على نقدك انك غيرقادر على
الارتقاء للمستوى الذي انادي به فهذا احسبه تواضع منك وانت الانسان الذي يعرف الجميع
قدرتك الادبية واطلاعك الواسع ودرجتك العلمية المرموقة والتي نسأل الله ان تكون بداية
لدرجات ارفع انت بإذن الله اهل لها .
اما تسميتك لهفوات او ملاحظات بسيطة انها سقطات فانا اختلف معك فماعاد الله يااباعبدالعزيز
ان تكون هذه سقطات او هذا مكان للسقطات وانت وبحفظ الله أرفع من السقوط .
ملاحظاتك على موضوعي تقبلتها وصدقني بإبتسامة عريضة لاني اعلم انها من اخ عزيز
ربما أساء فهمي وربما اعانني على نفسي وكلاهما لا اخشاه فإذا كانت الاولى فحسبي انه
يعلم ما اكنه له واذا كانت الثانية فالحمد لله ان مثله من وجهني لانه من اقرب الناس الى القلب .
اخيراً وليس اخر انتقادي لك في موضوعك كان من باب الغزل الجميل بيني وبينك ولم يكن
من باب اخر ابداً وارجوا ان يكون في صدرك يااباعبدالعزيز متسعاً لتحمل صراحتي التي دائماً
[align=center] والصحيح أن يكتب: "أبا فايز" والسبب في ذلك أن ألوم: فعل مضارع والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا , وأبا: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة,وهو مضاف وفايز مضاف إليه مجرور.
[/align]
بصدق انت ضيقت علي الطريق واوقفتني عند النقطة التي اعلم اني كنت احاول
العرض العادي
